嗟来之食该不该吃，嗟来之食完整的话

嗟来之食，一个古老而深刻的成语，承载着中华民族的传统美德和骨气。它源于《礼记·檀弓下》中的一则故事，讲述了黔敖在饥荒年代，对一位饥饿者说“嗟！来食”，而这位饥饿者宁愿饿死也不接受这种侮辱性的施舍。小编将围绕“嗟来之食该不该吃”这一问题，深入探讨其背后的含义和启示。

1.成语的起源与含义

嗟来之食原指悯人饥饿，呼其来食，后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语；含贬义。成语出处西汉·戴圣《礼记·檀弓下》。

成语的起源可以追溯到西汉时期，当时齐地发生大饥荒，黔敖在路上为食以待饿者。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”

2.嗟来之食的象征意义

嗟来之食不仅是食物，更是尊严的象征。在我国传统文化中，尊严被视为人的立身之本，而接受嗟来之食则意味着丧失尊严。

“人活着就是一口气。”这句话道出了尊严的重要性。即使饥饿难耐，也不能接受侮辱性的施舍。正如古语所说：“渴不饮盗泉水，饥不吃嗟来食也！”这句话形容一个人很有骨气，即使在困境中也不失尊严。

3.嗟来之食的道德考量

接受嗟来之食是否合适，涉及到道德考量。从一方面来看，人在困境中需要相互帮助，接受施舍是无可厚非的。但从另一方面来看，接受嗟来之食可能意味着丧失尊严，这与我国传统文化中强调的道德观念相悖。

孟子曾说：“君子住在一个***，国君任用他，***就会平安、富足、尊贵、荣耀；少年子弟跟他学习，社会风气就会孝顺父母、敬爱兄长、忠诚守信。”这句话说明了君子的功用，也揭示了接受嗟来之食的道德考量。

4.嗟来之食的启示

嗟来之食的故事给我们带来了深刻的启示：在困境中，我们要学会自强不息，保持尊严；也要学会关爱他人，给予帮助。

请人吃饭，讲究一个真心实意，既是礼貌，也是尊重。常言道，不吃嗟来之食，即是指饭里有尊严。请人吃饭不是施舍，更不是用来装善良。收费站原本没有给过往司机提供饭菜的义务，不提供饭菜也没谁说什么，既然主动提供饭菜，就要是发自内心，出于纯粹的公益初衷，以助人为乐。

5.嗟来之食的传承

嗟来之食的故事在我国流传至今，成为了中华民族的传统美德。我们应该传承和发扬这种精神，不仅在困境中保持尊严，还要关爱他人，共同营造一个和谐的社会。

粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不应季的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有限制，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有这些讲究，以保持食物的新鲜和美味。

嗟来之食不仅是食物，更是一种象征，代表着尊严和道德。在现实生活中，我们要学会在困境中保持尊严，同时也要关爱他人，共同营造一个和谐的社会。