世说新语 德行，世说新语德行二原文及翻译

世说新语德行二：品鉴古人德行之美

《世说新语》是我国古代一部记录魏晋南北朝时期士人言行的经典著作，其中“德行”篇收录了许多关于人物品德的故事。小编将以《世说新语》德行二为线索，深入挖掘古人德行的精髓。

1.荀巨伯远看友人疾 荀巨伯远道而来探望病中的友人，正值胡贼攻城。友人劝他离开，以免丧命。荀巨伯却坚定地表示：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”最终，他选择以自己的生命换取友人的安全。

2.客有问陈季方 客人问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方回答说：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。”这句话形象地描绘了其父亲的品德，既有高洁的品格，又有深厚的底蕴。

3.钟曰：“国乱不能匡，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐将执简而进矣！” 钟对朋友说：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇。何不用随时之宜，而坐待其弊？”钟则回应道：“国乱不能匡，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐将执简而进矣！”这体现了钟的忠诚与担当，即使在艰难险阻的时刻，也坚守自己的信念。

4.世说新语德行二原文及翻译 谢太傅在寒雪日内集，与儿女讲论文义。突然雪骤，太傅问：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿答：“撒盐空中差可拟。”兄女则说：“未若柳絮因风起。”太傅听后大笑乐。这段故事展现了谢太傅的智慧和家庭的和谐氛围。

5.周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。” 东汉时的周乘常说：“我只要一段时间见不到黄宪，贪婪卑劣之心就会重新滋长。”这句话揭示了德行修养的重要性，即人需要不断修炼，以保持高尚的品德。

《世说新语》德行二中的这些故事，不仅展现了古人的高尚品德，更为我们提供了修身养性的启示。在当今社会，我们更应该学习古人的德行，努力提高自己的道德修养，做一个有品德、有担当的人。