孟子的著作，《孟子》原文及译文

《孟子》：探寻先贤智慧的宝藏

《孟子》作为战国时期的重要著作，共分为七篇，由孟子及其弟子万章等人共同编撰而成。书中不仅记录了孟子的言论，还展现了其与其他学派思想的交锋，以及他对弟子的言传身教和游说诸侯的经历。这部作品不仅是孟子思想的集中体现，也是儒家学派的经典之作。

原文：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

译文：鱼，是我所想要的，熊掌，也是我所想要的；如果两者不能同时得到，我会舍弃鱼而选择熊掌。生命，是我所喜爱的，正义，也是我所追求的；如果两者不能同时拥有，我会舍弃生命而选择正义。

这句话体现了孟子在面临抉择时，对“义”的坚定追求，即使在生命和道义不能兼得的情况下，他也会毫不犹豫地选择道义。

原文：夷子怃然为间曰：“命之矣。”

译文：墨家学派的弟子夷之感慨地说：“这是天命啊。”

这句话反映了孟子对于“天命”的理解，他认为顺应天命是必要的，但也强调了人的主观能动性，即人可以在天命的基础上，通过自己的努力实现理想。

原文：孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”

译文：孟子说：“天时的作用不如地利的帮助，地利的帮助不如人心和顺。”

这句话体现了孟子对治国理政的深刻见解，强调了人心向背的重要性，认为只有得到人民的支持和信任，***才能长治久安。

原文：孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也。”

译文：孟子说：“春秋时代没有正义的战争。那一方比这一方好一些，是有的。所谓征讨，是在上者讨伐在下者，对等的***不相互征讨。”

这句话体现了孟子的儒家理念，他主张以仁政、王霸之辨、民本等思想来治理***，反对无义之战，强调***与人民之间的和谐关系。

原文：孟子曰：“性犹杞柳也，义犹杯棬也；以人性为仁义，犹以杞柳为杯棬。”

译文：孟子说：“人性就像杞柳，仁义就像杯棬；用人性来体现仁义，就像用杞柳来制作杯棬。”

这句话反映了孟子对人性与仁义关系的深刻认识，强调了通过教育引导，使人性向善，实现社会的和谐发展。

原文：“不孝有三，无后为大。”

译文：孟子在《孟子·离娄上》中提到：“不孝的行为有三种，没有后代是最严重的。”

这句话在现代社会依然具有深刻的启示意义，提醒人们在追求个人幸福的也要承担起对家庭和社会的责任。

《孟子》作为一部充满智慧的经典著作，不仅为我们揭示了古代社会的***、文化、伦理思想，也为我们提供了丰富的精神财富和思想启示。通过阅读《孟子》，我们能够更好地理解***古代的文化传统，汲取其中的智慧，为现代社会的建设提供借鉴。