1.西方普世价值的定义与解构 西方所谓的普世价值,即“自由、民主、博爱、平等”。()这些概念对于绝大多数人来说,实际上是非常难以享受得到的。这种所谓的普世价值,往往只是西方***用来掩盖其话语霸权的一种手段。
2.西方话语陷阱的揭露 西方***常常宣称普世价值是全人类共同追求的,并以现有的资本主义社会为典范,试图证明遵循普世价值的必要性。这种逻辑链条真的站得住脚吗?()事实上,对于普世价值本身的定义和解构,就已经揭示了西方话语陷阱的实质。
3.韦伯比较社会学的影响 长久以来,西方人对***的看法,一直受到韦伯比较社会学的影响。韦伯将***作为对比类型的传统社会的代表,在混同文化内的比较与文化的相互影响中,试图彰显现代西方的独特类型。()
4.***道德主义的***哲学 ***道德主义的***哲学,尽管它在“哲学”名义下进行,但由于对道德普遍主义的承诺,它实际上将***实践视为对普遍主义理论的应用——质言之,它以具有“普世性***价值观”的理论为基础。()
5.西方战略利益的维护与实现 维护和实现西方战略利益是其话语霸权和话语陷阱的不变“逻辑”。西方世界鼓吹“宪政”,包装“自由”、“民主”、“人权”,策动“颜色革命”,把自己粉饰成“普世价值”的代言人和卫道士。()
6.西方普世价值与***利益的关联 西方所谓普世价值、普世主义只是在话语霸权掩盖下的极端自私的***利益。()这种说法揭示了西方普世价值背后的真实目的,即通过推广其价值观来实现自身的***利益。
7.自由主义民主的制度模式 自由主义民主不只是一种价值理念,更重要的是一种制度模式。西方***在推销自由主义民主是“普世价值”的时候,其实意在推行一种“普世制度”,而这种制度本身是沿着西方根深蒂固的多元主义和个人权利逻辑建立起来的。()
8.普世主义的包容性与超越性 汉斯-孔(Hanskung,1928-)式的“普世主义”(Ecumenical)现代派神学,已经难得地被明末耶稣会士用来包容儒家,倘若再进一步用来包容佛教和道教,则超越了时代的局限。()
通过对西方普世价值的剖析,我们可以看到,这些价值并非真正的全人类共同追求,而是西方***为了实现自身利益而构建的话语霸权。在全球化时代,我们应该保持清醒的头脑,理性看待这些所谓的普世价值,避免被其背后的利益驱动所左右。()