怀仁集王羲之圣教序，怀仁集王羲之圣教序是什么字体

怀仁集王羲之圣教序，一种集字而成的书法艺术瑰宝

1.《圣教序》的起源与重要性 王羲之的行书作品中有两大“范本”，一是《兰亭序》，另一件便是《圣教序》。尽管《圣教序》是集字而成，但其真实性却高于《兰亭序》。从宋代开始，“兰亭真伪”之辩就没有停止过，特别是建国以后，对《圣教序》的研究更是深入。

2.《圣教序》的编撰与内容 学习王羲之书法，后世除了必临《兰亭序》，怀仁和尚带领团队，耗费25年编撰的《圣教序》也是不容错过的经典。内容是唐太宗撰序，主要为了赞扬“玄奘西行”的事迹，共计1903字。全篇分为3部，内容丰富，书法价值极高。

3.《圣教序》的艺术成就 在王羲之之后，虽然也有很多人进行集字创作，但《怀仁集王羲之书圣教序》仍然是最为成功的集字作品之一。它在选字、拼凑、布局等方面的经验和技巧，为后来的集字创作者提供了借鉴。例如，在选字上，怀仁和尚非常注重字与字之间的协调和整体的美感。

4.《圣教序》的作者与碑文 《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，全称《怀仁集王羲之圣教序》。《圣教序》虽是集字成碑，且缺失之字为拼凑而成，但整体上仍然流畅自然。

5.《圣教序》的艺术价值 怀仁汇集的《圣教序》是王羲之的作品，这部作品汇集了他多年的努力和心血，其贡献之大不言而喻。尤为难得的是，众多单独的字汇合在一起时，却能流畅自然，几乎天衣无缝，显示出了高度的艺术造诣。可以说，怀仁在创作《圣教序》时，不仅仅是简单地集字，更像是进行了一次全新的艺术创作。

6.《圣教序》的拓本与流传 《怀仁集王羲之圣教序》拓本碑文共30行，每行八十五六字不等，原碑现在陕西省西安碑林内。此碑自宋以后不断被翻拓，流传版本很多，现民间流传不外两种版本，一是原碑拓本，一是翻刻本。而原拓本又分早期宋拓本及之后各朝代拓本。

7.《圣教序》的历史背景 王羲之的《圣教序》怀仁集王羲之《三藏圣教序》，咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺。是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经，回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治（高宗）并为附记，诸葛亮的书法风格也在其中得到了体现。

8.《圣教序》的学习与应用 《怀仁集王羲之圣教序》圣教序字字析经典教程，适合新手临习的行书精品字帖。唐怀仁集王羲之圣教序（1）怀仁集王羲之圣教序放大版，为书法爱好者提供了学习的便利。王羲之的《圣教序》是行书字体，其独特的艺术风格和技巧，对后世书法艺术产生了深远的影响。