君子道，君子道其常,小人计其功

君子之道，常与功之辨

“君子道其常，小人计其功”，这句古训深刻地揭示了君子与小人行事之别。君子以常道为准则，注重道德修养和长远利益，而小人则斤斤计较于眼前利益，追求短期成效。小编将从历史人物、经典文献和哲学思想等方面，深入探讨君子之道的内涵。

1.君子之常道

君子之常道，源于对道德的坚守和对社会的责任。如诸葛亮，在《三国志》中被赞誉为贤相，他立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无***不惩，无善不显。这一切都体现了君子之常道，即以德治国，以德服人。

2.小人之功利

与之相对，小人则计较一时的功利。如《涌幢小品》中所言：“君子道其常，此论理耳。若论时势，当道其变。”小人往往只顾眼前利益，不顾长远发展，追求一时之快，而忽略了道德和社会责任。

3.修身与教化

《素书》中提到：“释己而教人者逆，正己而化人者顺。”这句话表明，教育他人之前，首先要端正自己。君子为政，以正己为先，教禁为次。只有以身为范，修身正己，才能更好地教化他人。

4.君子之知命与自省

《不苟》篇中，孔子强调君子需以德傍身，才能不偏不倚行中庸之道，达到“至文”的境界。在《非十二子》篇中，孔子提醒后世儒者“女为君子儒，无为小人儒”，强调修身过程中需以“维德之基”自省。

5.君子之武与***治理

《孙子兵法》中提到：“法令孰行”，探讨的是组织内部规章制度、决策指令的执行情况。一个组织能否成功，很大程度上取决于其法令是否能够得到有效的执行。有效的执行不仅能够确保组织内部的和谐，还能提升***的治理水平。

6.君子与小人的区别

孔子曾说：“君子上达，小人下达。”这句话揭示了君子与小人在追求目标上的不同。君子日日长进向上，追求道德和智慧的升华；而小人则日日沉沦向下，追求物质和权力的满足。

“君子道其常，小人计其功”这一古训，为我们揭示了君子与小人行事之别。在现代社会，我们仍需传承和弘扬君子之道，坚守道德底线，追求长远利益，为构建和谐社会贡献力量。