魏征名言，魏征名言及理解

魏征名言，魏征名言及理解

在历史的长河中，魏征以其卓越的才华和忠诚的***智慧，成为了唐朝初期一位备受尊敬的官员。他的名言不仅在当时产生了深远的影响，至今仍被广泛传颂。以下，我们将深入探讨魏征的名言及其深刻的内涵。

魏征的升迁与李世民的重用

在玄武门之变不久后，李世民擢升魏征为谏议大夫。这一举措标志着魏征***生涯的开始，同时也预示着他与李世民之间深厚君臣关系的建立。626年七月十一日，李世民再次委以重任，命魏征安抚在河北的李建成、李元吉旧部，允许他便宜从事。这一任命充分体现了李世民对魏征能力的信任和对其***智慧的高度认可。

李世民的著名名言

李世民最为著名的名言是在这一时期诞生的，也可以说是魏征用一生的生命换回来的最高认可。《旧唐书魏徵传》中记载，李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这句话深刻地体现了李世民对自我反省和历史的重视，也反映了魏征作为“人镜”在他心中的地位。

墨子的“非攻”思想

在《非攻下第十九》一节中，墨子阐述圣王之道，评论战争的危害，对于不识大义、妄动干戈的好战分子痛加批驳，激愤之语溢于言表。墨子的“非攻”并非反对所有战争，而是从民之利益、圣王之道的角度出发，对无谓的战争进行批判。

蒙恬的军事才能与***智慧

蒙恬随父征战，虽未亲上阵，但目睹两军交锋，心生畏惧，却也热血沸腾，胸中壮志燃烧。蒙恬幼时，常随父于军帐议战，虽身材尚小，需踮脚方能窥沙盘全貌，却专注聆听，心细如发，于脑中默默构思战略。

《孙子兵法》中的智慧

“庸者谋事，智者谋局。”——《孙子兵法》中的这句话，译文为：庸者只会把目光定格在一件事上，智者却能从全局系统地思考问题。感悟：统筹全局，才能知道什么应该舍，什么应该争。过分注重一点，反而容易成为众矢之的。

唐太宗与宋太祖的胸怀

且看古今之贤达，多有容人之量。唐太宗纳魏征之谏，不以其直言犯上而怒，遂有贞观之治；宋太祖杯酒释兵权，不以功臣权重而忌，乃成一代盛世。皆因胸怀宽广，能容能纳，方得天下归心，四海升平。

“善则称人，过则称己”的道德修养

“善则称人，过则称己。”这句话出自西汉·戴圣《礼记·坊记》。释义为：有了成绩就把成绩算在别人身上，有了失误就把失误算在自己身上。这体现了高尚的道德修养和谦虚的品质。

“宁为有闻而死，不为无闻而生”的气节

魏征的名言名句“宁为有闻而死，不为无闻而生”体现了他对名誉和事业的执着追求。在贞观十九年（645年），李世民亲征高句丽，唐军***失惨重，但魏征依然坚持自己的信念，不畏强权，不惧生死。

曹操的忠诚与世人的误解

原来，曹操认为自己是匡扶汉室的忠臣。可世人的不理解和谩***，令他苦闷。当他看到蒙恬留下的话后，仿佛找到了可以和他同行的知音。在后世的眼中，曹操的形象却充满了争议。

通过以上对魏征名言及其相关知识的深入探讨，我们可以看到，这些名言不仅是对历史的深刻更是对人生哲理的深刻诠释。它们不仅在当时产生了重要的影响，至今仍对我们有着重要的启示作用。