更却才仁，更却才仁吉祥

“更却才仁，更却才仁吉祥”，这是一句蕴含深刻哲理的话语，它告诉我们，只有不断地提升自己，才能获得真正的吉祥。小编将结合历史故事、传统文化，以及生活中的实例，深入探讨这一问题。

1.志向高远，引领人生

志当存高远，这是儒家思想的核心。唐代大臣阳城，就是一个立志高远的人。在没有为官时，他就以解决邻里纠纷为己任，到地方任职后，更是励精图治，推行善政，关注民情。正是这种高远的志向，让他成为了清廉官吏，受到了人们的尊敬。

2.发愿修行，自觉觉他

佛教重视发愿，菩提心就是最高的愿望。它不仅要求自己追求觉醒，还要像佛菩萨那样自觉觉他，引导众生走向觉醒。这种修行精神，正是“更却才仁”的体现。

3.传统技艺，传承不息

德格印经院的藏族雕版印刷技艺，是涉藏地区唯一完整保存、传承，并依然处于实际应用状态的传统技艺。这种技艺的传承，正是“更却才仁”的体现，它告诉我们，只有不断传承和创新，才能让文化永葆生机。

4.皇家血脉，传承不朽

朱耷，即八大山人，是朱元璋正儿八经的子孙。他刻了个印叫“三月十九”来表示哀悼，这体现了他的忠诚和担当。正是这种皇家血脉的传承，让他的精神永存。

5.诗词歌赋，传颂千古

“灵山亲举唯迦叶”出自宋代释印肃的《陈达献菊花求颂》。这首诗以菊花为喻，表达了作者的高洁品格和追求。这种诗词歌赋的传承，正是“更却才仁”的体现。

6.普庵祖师，风水大师

普庵祖师，俗姓余，名印肃，号普庵。他精通风水，留下了许多宝贵的经验。这种对传统文化的传承，正是“更却才仁”的体现。

7.才敷药草义，洗涤心灵

“才敷药草义”出自唐代皎然的《听素法师讲《法华经》》。这首诗表达了皎然对佛法的感悟，以及他洗涤心灵的愿望。这种对精神境界的追求，正是“更却才仁”的体现。

8.神秀出家，物是人非

神秀在台上坐定之后，饱含深情地环顾左右，大声道：“自八十年前贫僧在此出家，历经风雨沧桑，而今却物是人非，那时候的同门，现在一个也不在了。”这种对人生无常的感慨，正是“更却才仁”的体现。

“更却才仁，更却才仁吉祥”，这是一种精神，一种追求。只有不断地提升自己，才能获得真正的吉祥。让我们以历史为鉴，传承文化，追求精神境界，让“更却才仁”的精神永存。